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        一人不進廟,二人不看井, 三人不抱樹

         

         

         

        一人不進廟,二人不看井,

        三人不抱樹,獨坐莫憑欄。

         

        以前的廟里都有一些較貴重的器皿的,一個人進去有偷東西的嫌疑,所以說“一人不進廟”。

         

        兩個人一起看井,如果一個人不小心失足跌入井中,會被誤解為是另外一個推下去的,所以說“二人不看井”。

         

        抱樹其實指的是抬樹,三個人一起抬樹,有一人會有偷懶的嫌疑,所以說“三人不抱樹”。

         

        “獨坐莫憑欄”,是因為一個人獨坐的時候,容易想到一些悲傷的事情,坐在高處,也容易想不開。

         

         

        酒逢知己飲,詩向會人吟。

         

        這個世界,總有你不喜歡的人,也總有人不喜歡你。這都很正常。

         

        一個人,風塵仆仆地活在這個世界上,要為懂自己、喜歡自己的人而活著。不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂,然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。

         

        勢不可使盡,福不可享盡,

        便宜不可占盡,聰明不可用盡。

         

        世間并無十全十美的事物,“豐于此者,必缺于彼”,所以曾國藩給自己所居住的房子取名叫“求闕齋”,用意就是持滿戒溢,居安思危,因為他明白,“盛極必衰,樂極生悲”,若想得到精神上的圓滿,最好先在物質上有些欠缺。

         

         

        太上養(yǎng)神,其次養(yǎng)形。

         

        古人說,“養(yǎng)形不如養(yǎng)神,調身不如調心”。

         

        調整好心態(tài),有了好心情、好心境,也就有了健康身體的基礎。心態(tài)對健康至關重要。

         

        “上醫(yī)治未病”,最好的心情是寧靜,一顆平常心,勝過靈丹妙藥。

         

        人在福中不知福,

        船在水中不知流。

         

        餓了,吃是幸福;渴了,喝是幸福;累了,睡是幸福;危險了,安全是幸福。但是還有另一方面,吃撐了,不吃是幸福;喝脹了,不喝是幸福;睡多了,找事干是幸福;安全太多了,探險求刺激是幸福。

         

        人在福中不知福,直到有一天苦了,才對比出以前的甜。所以甜中總有苦,福中總有禍的人,最能感受幸福。

         

        感恩才能惜福。我們總是忽略已經(jīng)得到的與擁有的,缺少感恩之心,所以是“人在福中不知福”。

         

         

         

         

        秀才餓死不賣書,壯士窮途不賣劍。

         

        豐子愷說:“有些動物主要是皮值錢,譬如狐貍;有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。”

         

        有骨氣的人有所不為,“不為五斗米折腰”,自食其力,不愿意低三下四地去求人,更不會不擇手段地攫取地位與財富,而是堅守自己的信念,安貧樂道,在堅持自己的信念中享受人生的歡樂。

         

        富日子有富日子的麻煩,

        窮光景有窮光景的開心。

         

        富人有富人的煩惱,擁有了大量財富,就要為如何保護、使用錢財而操心;窮人有窮人的快樂,省了很多煩心事。

         

        “窮”“富”都包括物質和精神兩個方面,有的人可能是物質上“富”,但是精神上“窮”,過日子也少不了麻煩;有的人可能是物質上“窮”,但是精神上“富”,做自己喜歡的事情,在“窮光景”里“窮開心”。

         

         

        能大能小是條龍,只大不小是條蟲。

         

        龍作為神物,能大能小,善于變化,可以飛到天上;蟲不能變化,只能留在地上。

         

        蟲,只大不小,就是不能低調、隱忍、退讓,所以它永遠是蟲;龍,能大能小,靈活多變,既可以騰飛,必要時也可以蟄伏,活動空間就大。

         

        寵辱不驚,閑看庭前花開花落;

        去留無意,漫隨天外卷云舒。

         

        若是能做到寵辱不驚,去留無意,對一切榮耀和屈辱都泰然處之,人生的境界還有什么不能達到的呢,人生的境遇又有什么不能改變的呢?

         

        心靜即一切靜,心安則一切安。人生苦短,能視寵辱如草芥,不縈懷、不沉溺;能視名利如浮云,不抱怨、不迷戀,就可得人生大情懷。

         

         

        劈柴劈小頭,問路問老頭。

         

        凡是有劈柴經(jīng)驗的人,都知道劈柴要從小頭開始,因為劈大頭會劈歪,甚至不小心劈到自己。老人的閱歷較為豐富,并且說話“丁是丁,卯是卯”的,所以,問路問老人不容易出錯。其實,在人生這條路上,老人也可以給我們很好的建議。

         

        花開花謝春不管,拂意事休對人言;

        水暖水寒魚自知,會心處還期獨賞。

         

        人在這世上的感受,“如人飲水,冷暖自知”,看花開花落,春去春回,沉淀在記憶里的都是生活中的零零碎碎,其中的冷暖悲歡,或許也就只有自己才能了解吧。

         

        能受苦方為志士,肯吃虧不是癡人。

         

        人只有在生活中吃得苦,吃一塹長一智,才能眼睛發(fā)亮,看清生命的真諦和生活的意義。

         

        清代鄭板橋留下了兩句四字名言,一個是“難得糊涂”,另一個就是“吃虧是福”。

         

         

        精神到處文章老,學問深時意氣平。

         

        精神達到充實的境界,文章才能顯得老到;學問積累得越深,意氣也隨之變得更加平和。

         

        古時候,一個落第的秀才大罵考官,認為自己的文章寫得不錯,卻沒有被錄取。正好有個道士在旁邊聽到了,就說他的文章一定不好。這個秀才很不服氣地說:“你沒有看我的文章,為什么說我文章不好?”道士說:“看你心浮氣躁,怎么能寫得出好文章?”

         

        少壯不努力,老大徒傷悲。

         

        幾乎每個人在小的時候,都會聽到父母、老師反復提到這些“勸學”“惜時”的老話,感觸都不深,等到了拖家?guī)Э诘哪昙o,對這些老話感觸就深了,于是又苦口婆心地教給自己的孩子。

         

        眼里有塵天下窄,胸中無事一床寬。

         

        一個人若心胸狹窄,眼里容不得半點沙子,即使給他全世界的一切,他仍然覺得這個世界太小,有諸多不滿;一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執(zhí)著,那即使他生活簡陋,屋里只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。

         

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